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성경한스푼

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지금 우는 자는 복이 있나니 본문: 누가복음 6:12-26 제목: 지금 우는 자는 복이 있나니 오늘 본문에 부요한 자들은 화가 있고 가난한 자는 복이 있다는 말씀은 우리의 눈을 새롭게 하고 보게 되면 충격적 말씀이다. 현실은 이와는 정반대이기 때문이다. 1. 제자 열두명을 "사도"로 부르시는 예수님 사도=보냄을 받은 자 (특별한 사명을 받고 하나님의 보냄을 받은자) 》예수를 따르는 자들에게는 이러한 특별한 부르심이 있다. 오늘날 신자들에게도 하나님의 부르심이 있다. 무관하게 생각한다면 가장 중요한 것을 잃는 것이다. 사람들이 가치 있다고, 좋다고 여기는 것을 따라갈 것이 아니라 하나님의 나라 시민으로 부르신 사명에 따라 살아가야 한다. 우선 우리가 해야할 것은 하나님의 부르심과 보냄의 목적이 무엇인지 발견하는 것이다. 이를 발견하는..
새 포도주는 새 부대에 본문 : 누가복음 5:27-39 제목 : 새 포도주는 새 부대에 5:12-16 온몸에 나병 들린 사람을 치유하시는 예수님. 악성 피부질환이 함께 있는 것 같다. 그가 느꼈을 사회적 소외와 고립을 상상해보면 비참하다. 그런데 예수께서 그의 몸에 손을 대신다. 그가 자유해 지기를 원한다고 하시면서 말씀으로 고쳐주셨다. "내가 원하노니 깨끗함을 받으라" 》우리도 많은 이유로 소외와 고립을 경험하기도 한다. 본문을 통해서 그런 사람들에게 예수님이 찾아오신다는 것, 고치신다는 것을 보여주신다. 관심을 가지시고 손을 대어서 회복시켜주신다. 우리의 추한 영역, 회복 불가능의 영역을 예수는 새롭게 회복시키신다. 변화시킬 능력이 있으시며 그 너머의 일을 갖고 계신 예수께 회피하거나 숨길 필요 없다. 자신의 치유 과정을 ..
우리가 바라는 그 이상의 예수 본문 : 누가복음 5:1-26 제목 : 우리가 바라는 그 이상의 예수 1. 하나님 나라에 관한 말씀을 듣는 사람들(v1) 누가복음은 하나님 나라의 복음, 하나님 나라의 일에 대한 내용이 이어진다. 8장에서 하나님 나라에 대한 이야기는 씨앗으로 비유되는데 그 내용은 들음을 통해 말씀이(씨앗) 마음에 떨어지고 잘 간직하면 놀라운 열매를 맺는다는 내용이다. 이를 통해 하나님 나라의 복음은 들음으로 시작하고 잘 간직함으로 완성된다는 의미를 얻을 수 있다. -> 이것이 바로 하나님을 경험하는 방법이 된다. 우리 모두 이렇게 자라 가자. 2. 시몬에게 어려운 부탁과 제안을 하시는 예수님 무리가 너무 많아 밀치는 상황이 되어 예수님은 말씀을 전하기에 어려웠다. 그래서 배를 강단으로 삼으시기로 했는데 두 배 중에 시몬..
눌린 자를 자유케 하고 본문 : 누가복음 4:31-44 제목 : 눌린 자를 자유케 하고 예수님께서 마귀의 유혹을 물리치신 후에 안식일이 되어 회당에 가셔서 이사야 61장을 펴고 읽으시고는 이 말씀이 이루어졌다고 선언하신다. 예수님의 사명의 핵심적 내용이 이사야61:1이하 말씀이다. "눌린 자를 자유케 하고.." 그리고 본문은 이 사명을 선언하신 후에 첫 사역을 하시는 장면이다. 1. 말씀으로 귀신을 쫓으신 예수님 v31. 사명 선언을 하시고 다음주 안식일에 가버나움으로 가신다. v32,36. 예수님의 가르침에는 권세와 능력이 있었다. > 말 전달의 전략이나 탁월성 보다는 그 말 자체에 힘이 있었다. 그것은 마치 법령과 같았고 말이 곧 사역이었다. 예수께서 말하시면 그대로 된다. v33. 32. 예수의 말씀과 관련되어 귀신들도 ..
[👀다시보기] 2021 신년사경회 (2021-01) 2021년 새해가 밝은 1월 6일, 7일, 8일 사흘간의 신년 성경사경회 (Bible Camp)가 주님의 은혜 가운데 잘 마무리 되었습니다. 코로나 2.5단계의 유지 조치로, 전면 온라인(Zoom)을 시도해보게 되었습니다. 처소에 모여 대면으로 함께할 수 없어서 아쉽기도 했지만, 온라인 채널로 참여 기회가 더 넓어질 수 있어서 놀랍고 감사했습니다! 총 70여명의 형제 자매들이 서울 뿐 아니라 국내 곳곳에서, 미국과 다른 해외 국가에서, 또 여러 상황 속에서 온라인으로 모여 함께 찬양하고, 말씀을 배우고, 기도로 새 결단을 하는 시간마다 감동이 있었습니다. 총 3일에 걸쳐 룻기 전체를 읽고 배울 수 있었고, 특히 매일의 마지막 순서인 조 별 나눔 시간을 통해 하나님께서 말씀으로 각자에게 주신 감동과 깨달음..
그가 누구이기에 본문 : 마가복음 4:35-41 제목 : 그가 누구이기에 마가복음은 예수를 따르는 것은 무엇인가에 대한 내용인데 그에 앞선 첫 번째 관심은 예수께서 누구인지에 대해 알리는 것이었다. 예수께서 제자들과 배를 타고 건너편으로 건너가실 때 갑자기 폭풍이 불어 작은 고깃배를 덮친 상황이다. -죽음의 위기에 두려워하며 예수님을 부르는 제자들 -v39예수님은 바다를 꾸짖으시는 명령으로 그 자연만물을 잠잠케 하셨다. 이에 대한 제자들의 반응은 안도가 아니라 심히 두려워함을 보였다. 바람과 바다는 인간의 삶을 무너뜨릴 수 있게하는, 우리가 어찌할 수 없는 다른 차원의 세력이다. 그 세력을 조종하시는 예수님의 모습을 보며 그들은 예수가 그들의 이해 범주를 벗어나 있는 대상이라는 점을 느끼게 되었을 것이다. 이러한 상황에..
성전이 되신 예수 본문: 요한복음 2:13-22 제목: 성전이 되신 예수 메시아이신 예수님이 오시는 성탄기념절을기억하는 주간을 보내자. 우리는 어떤 존재인가. 우리 존재의 의미를 만든 예수 그리스도를 기억하라. 그 분이 갖고 있는 의미를 다양하게 조명하고 이해하자. 그 중 오늘은 예수님이 본인의 의미를 설명한 것을 주목하자. I. 유월절 성전 뜰에 벌어진 풍경 유월절은 유대인에게 가장 중요한 절기이다. " 담을 넘어가다" 유월절이 다가와 성전 뜰 안에 제물될 산 동물과 이를 사고파는 상인들이 있었다. 성전 안에서조차 상업이 굉장히 횡행했다. 하나님의 거룩한 임재를 의미하는 성전 안에는 들어올 수 있는 것과 그렇지 않은 것이 나뉘어 있다. 그러나 그 의미가 완전히 퇴색되고 상인들이 한몫 챙길 수 있는 기회의 장소로 사용되고..
동떨어진 포지션 그리고 말로 본문: 이사야 22:15-25 제목: 동떨어진 포지션 그리고 말로 1~14절의 내용은 환상골짜기 예언으로 예루살렘 심판에 대한 내용이다. 하나님께서 나타나시고 말씀하신 그 장소적 배경이 환상골짜기라고 표현되지만 예루살렘을 지칭하는 것이다. 바벨론 군대 침략이 있겠고 이에 대하여 용병을 영입하고 성벽을 세우고, 물부족 약점을 막으려 저수지를 만드는 등 적극 대응을 하는 남유다. 쉬지 않고 수고하여 철저히 준비를 하고있다. 11절 하반부 - 그러나 그 준비에는 하나님을 의지하지 않고 역사를 계획하신 주관자에 관심이 없는 것이었다고 지적하는 메시지가 이사야를 통해 주어진다. 하나님이 경영하시고 그를 위한 계획을 갖고 이루시는데 그들은 하나님을 고려하지 않고 준비했고 그렇다는 것은 사실 의미없는 일에 온갖 노력..
압제하던 자가 어찌 그리 폐하였는고 본문 : 이사야 14장 1~21절 제목 : 압제하던 자가 어찌 그리 폐하였는고 세상에 대한 재편과 회복을 말씀하신 11장에 이어서 13~27장은 악의 세력을 멸하시면서 재편과 회복이 시작될 것이라는 열방에 대한 심판의 말씀이 이어진다. 13장은 바벨론의 교만, 심판에 대한 내용이었고 14장은 바벨론 왕의 교만과 그에 대한 심판의 메세지가 주어진다. 하나님이 갖고 계신 이스라엘의 회복 계획은 바벨론의 멸망으로 인해 진행될 것이다. 1. 이스라엘 회복의 시작점 v1. 하나님의 긍휼히 여기심이 있었기 때문이다. 자격 없는 자를 사랑하신 하나님.(compassion) 왜 그렇게 하셨을까? 신명기 7:7~ 사랑하셨기 때문에 사랑하셨다는 인간으로서는 다 이해못할 하나님의 사랑. 묵상해보자. 2. 하나님은 가능하시다..

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