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예배

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돌아서지 말고, 마음을 다하여 여호와를 섬기라 본문: 사무엘상 12:6-25 제목: 돌아서지 말고, 마음을 다하여 여호와를 섬기라 I. 특별한 관계를 잊은 이스라엘에 대한 사무엘의 책망 사무엘의 마음이 담긴 12장의 호소를 잘 받을 필요가 있다. 이스라엘이 가시적인 것을 추구하며 왕을 요구하는 것은 하나님을 왕에서 폐위하는 결정이었다. 하나님은 사람에게 버림받으셨다. 사무엘은 그 하나님의 아픔에 공감하고 함께 아파했다. 사무엘은 왕정제도의 문제를 설명했으나 이스라엘은 완고했다. 결국 하나님의 뜻 가운데 사울이 왕으로 세워졌다. 이제 시작이다. 그러나 사무엘은 그 장대한 왕정의 시작에 앞서서 백성들을 경고하고 담론 한다. 여기서 담론은 재판의 의미도 담겨있는데 그 시작은 과거 광야로의 구원을 이루신 하나님의 이야기였다. 노예상태에서 구출한 것만으로도 ..
스스로 새로움을 만드는 분 앞에 본문: 사무엘상 5장, 6:1-12 제목: 스스로 새로움을 만드는 분 앞에 I. 이스라엘의 패배는 하나님의 패배인가. 이스라엘의 큰 패배와 언약궤를 빼앗긴 참혹한 결과는 여호와의 패배로 인식되었다. 언약궤는 포로처럼 취급했다. 하나님이 홀대당했다. 다음날 블레셋 사람들은 놀랐다. 그들의 신 다곤의 군림과 여호와의 굴복을 다시 보고 싶었을 것이다. 마치 응원하는 팀의 전날 경기 승리 장면 하이라이트를 보듯이. 예수의 죽음 다음날 무덤을 방문한 이들의 생각도 전날의 상황이 그대로일 것이라는 성격이라는 점에서 비슷해 보인다. 그런데 다곤이 여호와를 경배하는 모습을 보았다. 사람들은 당황했지만 다시 제자리로 돌려놓았다. 그런데 더 심각한 상태가 벌어진다. 다곤신상에게 내려진 참혹한 죽음과 심판이 보였다. 다곤 ..
실패하지 않는 인생의 비밀-주와 함께 본문: 창세기 47장 제목: 실패하지 않는 인생의 비밀-주와 함께 I. 험악한 긴 세월 끝에 선포된 회복 광범위한 자연재해, 경제적 혼란으로 생존의 위협이 생겼다. 야곱의 가족에게도 마찬가지였다. 양식을 구하려는 필사적 노력 가운데 예상치 못한 일을 겪는다. 요셉이 살았고 이 큰 재난을 다루는 위치에 있다. 야곱과 요셉의 형제들로서는 믿기 힘든 충격에 놓였다. 도대체 어떻게 이런 일이 있을까. 이로써 한 일가가 애굽으로 온다. 감격스러운 요셉과의 재회 이후 바로에 보고한다. 야곱의 나이가 130세가 되었을 때였다. "내가 험악한 세월을 보냈나이다." 야곱의 지난 인생을 요약하는 문장이다. 형과의 관계, 부모를 떠나 도망, 삼촌 집에서의 노동력 착취, 사기결혼, 형과의 두려운 재회, 편애로 인한 두 아내의..
압도되어 낙심될 때 본문: 창세기 30:25-31:16 제목: 압도되어 낙심될 때 I. 갈급하고 간절한 가운데의 야곱을 겉으로는 선대하나, 실상은 자기 손아귀에 넣으려는 라반 라헬이 요셉을 낳다. 레아로부터 많은 아이가 태어난 이후 가진 아들. 이것이 야곱에게 어떠한 결심을 하는 계기가 된 것 같다. 야곱은 외삼촌 라반에게 고향으로 돌아갈 것을 허락받으려 한다. 이를 라반은 만류하는데 아브라함이 이삭의 신붓감을 얻으려 종을 보냈을 때도 그랬다. 야곱은 충성된 섬김을 근거로 선대해줄 것을 요청한다. 그런데 라반은 똑같은 이유로 하나님의 뜻을 자신에 유리하게 곡해하여 야곱을 만류한다. 같은 상황을 보면서도 전혀 다르게 해석하는 두 사람. 특히 라반의 말에는 매번 가시가 있다. 라반은 "네가 날 사랑한다면 머물라"라고도 이야기하..
하나님을 만든 사람들 본문: 출애굽기 32:1-20 제목: 하나님을 만든 사람들 I. 자기 자신을 위해 하나님을 아예 버리거나 수단으로 삼기까지 하는 신앙의 독소 1절은 시내산에서 하나님을 대면하는 모세의 상황을 보여주는데 24장과 함께 보면 40일간 언약 체결을 위해 머물렀다는 것을 알 수 있다. 언약 체결한 후 함께 동거, 동행하는 수단인 성막에 대한 가르침, 그 밖에 여러 지침을 주셨음을 유추할 수 있다. 이스라엘은 모세의 귀환을 더디게 느껴 자구책을 찾으려 했다. 바로 아론에게 일어나라고 명령하며 우리를 위하여 우리를 인도할 신을 만들라고 요구한 것. 아론은 사람들의 불안을 공감하고 위로할 수 있었으나 믿음의 본질을 훼손하는 적극적인 수준까지 수용했다. 4절의 뒷부분은 이스라엘 대표자들의 공표. 5절은 심지어 아론이 ..
진정한 예배를!! 본문: 요한계시록 21:1-8 제목: 진정한 예배를!! 살아있는 교회의 4가지 표지 중 오늘 다룰 주제는 "예배"이다. 예배란 무엇인가? 1. 성경을 사용하는 예배 시편 105:3이 힌트가 된다. 예배는 하나님의 거룩하신 이름을 자랑하고 높이는 일이다. 하나님이 누구이신지 안다면 그분을 자랑하고 높이는 것이 당연하리라. 그러나 인식론적으로 사람이 하나님을 다 알 수 없다. 하나님이 찾아오시고 알려주시는 것이 가능할 뿐이다. 이를 "계시"라고 하며 하나님에 대한 계시의 모임이 곧 성경이다. 여기서 한 가지 예배의 성격을 도출할 수 있는데 바로 "성경을 사용하는 예배"이다. 설교, 기도, 찬양, 나눔 곳곳에 성경이 중심 되어야 한다. 성경을 지참할 것을 권고한다. 또 성경이 읽히고 강해되는 것이 예배의 중요..
살아있는 교회의 표지 본문 : 사도행전 2 : 37 - 47 제목 : 살아있는 교회의 표지 v37. '그들이 이 말을 듣고 마음에 찔려..' 에 대한 이 말은 37절 앞의 베드로의 설교 내용이었다. 베드로의 설교 포인트는 예수의 죽음과 부활, 또 교회와 함꼐 하시는 성령님에 대한 내용이었다. 이어서 베드로는 죄사함과 성령의 두 선물에 대해 더 설명한다. - 회개(돌이킴) : 예수에 대한 오해된 태도에서 돌이키라는 말이다. 즉 죄와 어둠의 세력과 세속적 문화 방식에서 돌이킴이다. - 세례 : 회개를 외적으로 드러내는 의미이다. 예수의 사역을 인정하는 일이고 그분을 주인으로 삼아서 충성을 고백하는 표현이다. - 성령 : 다시 사는 것이다. 거듭남. 새 생명을 얻는 일에 산파 역할을 하신다. 하나님의 사랑에 걸맞는 삶을 살도록 성..
두려워하지 말라 내가 너와 함께 함이라 본문: 이사야 41:1-20 제목: 두려워하지 말라 내가 너와 함께 함이라 I. 하나님이 일으키시고 주재하시는 역사 2~4절에는 그 판결의 내용이 나온다. - 동방에서 한 사람을 일으켜 열국을 다스리게 하다. 43:28은 이것이 페르시아의 고레스임을 알려준다. 당시 바빌론이 대체 불가한 강대국이 득세한 상태였는데 이러한 예언은 허황된 이야기로 들렸다. 그러나 역사는 하나님의 놀라운 계획이 실현되었다는 것을 보여준다. 하나님은 재판의 모습으로 묻고 답하신다. 누가 이러한 일은 행하였는가? 바로 나, 여호와이다!! 적수가 없는 강대국까지 하나님이 뜻하신다면 무너지고 만다. 도저히 해결되지 않을 것만 같은 문제들 앞에 살아가는 우리는 하나님이 우주의 주인이심을 잊지 말아야 한다. 하나님은 간섭하시고 결국 뜻을..
[👀다시보기] 2021 여름사경회🌿 7월 14-16 (수-금) 3일에 걸친 [여름성경사경회]가 주님의 은혜로 잘 마쳤습니다! 무더위가 성큼 다가온 날씨에 마음과 영혼까지 시원케 하시는 하나님의 말씀 앞에 서고, 겸손히 듣고, 능동적으로 반응하며 나누는 모든 시간은 참여하는 우리들에게 생수와 같은 해갈이 되었음에 감사하고, 주님께서도 기뻐 받으셨으리라 믿습니다. "행동하지 않는 신앙은 헛 것"이라는 주제로 야고보서 말씀에 대한 강해와, 찬양, 기도, 소그룹 나눔, 서로간의 환영 시간 등이 있었습니다. 문화로만 익숙하고, 입술로만 고백하는 신앙에서 더 나아가 실천과 열매로 이어지는 신앙에 대해 진지하게 묵상하고 또 마음으로 결단할 수 있었고, 특별히 시험과 시련을 만날 때, 세상의 방식과 믿음이 충돌할 때, 약자들을 대하는 태도에, 입술에 절..

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