하나님의성품 (3) 썸네일형 리스트형 너희는 정의를 지키며 본문: 이사야 56장 제목: 너희는 정의를 지키며 I. 구원이 끝인가? 구원받은 자에게 여전히 요구되는 책임 이사야서에서는 자주 의를 지키라는 요구가 나온다. 그러나 56장은 이전과 어조가 다르다. 그전까지 의에 대한 촉구는 그에 대한 실패와 심판, 그로부터 하나님이 세우신 구원 계획과 이 가운데 예비하신 종의 대속, 다시 노래할 수 있게 된 은혜를 이야기했다. 56장 이후 66장까지 나오는 이야기는 새로워진 정체성을 가진 이스라엘 민족에 대한 하나님의 새로운 삶에 대한 요청을 담는다. 56장에 나온 의의 촉구는 구원받은 이들에게 의로운 삶에 대한 책임이 면제되거나 사라지지 않음을 보여준다. 여전히 의를 행하라는 촉구가 주어진다. 이로써 알 수 있는 하나님의 뜻>> 1. 의로운 행위가 구원의 수단일 수는.. 너희를 미워하는 자를 선대하라 본문 : 눅6:27~36 제목 : 너희를 미워하는 자를 선대하라. 20~23절은 예수를 따르는 자들에게 오는 불의한 대우가 장기적으로는 복이 있다는 말씀이었다. 그런데 오늘은 예수를 따르는 자들을 불의하게 대우하는 자들을 어떻게 대할지에 대한 본문이다. 1. 사랑하라, 선대하라, 축복하라, 기도하라. 결국 너희를 미워하는 자를 선대하라는 것이다. 보복하지 말라는 것보다 더 나아간 적극적인 도전이다. 악을 경험하면 분노와 적개심이 느껴지는 것이 인지상정이다. 그런데 왜 예수님은 저와 같은 지침을 주시는가. 원수를 대하는 자연스러운 또는 상식적인 반응 - 방어 - 되갚음, 보복 - 심판 그런데 이 중 보복과 심판은 그 속성 자체가 인간의 손에 달리면 결국 악에 자리를 내어주는 문제로 전이, 확대될 위험이 크.. 하늘이여 들으라 땅이여 귀를 기울이라 본문: 이사야 1:1-20 제목: 하늘이여 들으라 땅이여 귀를 기울이라 이사야서 : BC740년 경 유다가 바빌론에 멸망하기 전 부름 받아 유다와 예루살렘 백성을 향해 예언하다. 이스라엘에 대한 비판으로 시작된다. 하나님과 특별한 관계로 들어갔던 이스라엘. 이는 모세 시절 언약을 통해 이뤄졌다. 그러나 2, 3절에는 그 특별한 관계에 문제가 생겼음을 보여준다. 관계의 문제가 왜 생겼나. 4절 - 범죄, 행악, 부패한 일이 그 원인임을 보여준다. 이웃을 향한 불의한 행위들, 그리고 손에 피까지 묻힌 일들까지... 21, 23절 등을 보건대 정의의 가치가 훼손되었음을 알 수 있다. 윤리와 정의가 무너졌다. 하나님과의 관계에 윤리와 정의가 중요한가? 그렇다. 진실로 그렇다. 언약이 세워질 때 양당사자가 지켜야.. 이전 1 다음
