교만 (4) 썸네일형 리스트형 결정을 내릴 때 많이들 놓치는 것 본문: 야고보서 4:13-5:6 제목: 결정을 내릴 때 많이들 놓치는 것 I. 부에 대한 성경의 경계 먼저 5장 1~6절을 살펴보자. 구약 선지자들의 어조와 유사하다. 특히 잠언서의 어조와도 비슷하다. 그렇다면 하나님의 심판에 대한 메시지를 내포하고 있다고 생각할 수 있다. 결국 부유한 자들에 대한 심판 선언... 부자들에 대한 심판 선언의 근거는 무엇일까? 5:2~6 - 재산이 썩다 : 하나님이 허락하신 용도를 벗어나 사용하는 물질에 대한 수사적 표현이다. 눅12장에서 예수님도 그렇게 표현하셨다. 단지 많은 부를 쌓았기 때문이라기보다 하나님이 의도하신 용도에 제대로 사용되지 않았기 때문이다. 결국 부한 자들의 마음이 어디에 가있는지 살펴야 한다. - 일꾼의 아우성 : 불공정한 착취가 있는 구조를 지적한.. 희락의 성, 두로에 관한 경고 본문 : 이사야 23:1~14 제목 : 희락의 성, 두로에 관한 경고 두로와 시돈에 대한 파괴와 멸망에 관한 예언이 주어진다. 두로는 페니키아 지역 항구도시로서 해상무역에 특화되어 그 위상을 떨치고 있었다. 이 화려하고 위세가 등등한 나라에 대한 몰락을 말하는 신탁은 당시 사람들에겐 믿어지지 않았을 것이다. 그러나 역사는 그렇게 이루어진다. 1~7절은 두로의 멸망을 예고하는 내용을 다룬다. 배들이 돌아갈 항구가 사라져 버리고 부요한 해변 주민들은 말을 잃을 만큼 충격적인 재난이 일어날 것이고 뿐만 아니라 주변의 무역 공동체들도 두로의 멸망으로 인해 통곡하게 될 것이다. 그리고 그들은 한 때 식민지로 삼았던 다시스로 도망쳐야 할 것이다. 8절에서는 화제의 전환이 나타난다. 왜 두로에 이와같은 일이 벌어졌는.. 지극히 높으신 이가 사람의 나라를 다스리시며 본문: 이사야 13장 제목: 지극히 높으신 이가 사람의 나라를 다스리시며 * 바빌론에 대해 주어진 경고, 신탁으로 시작되는 오늘의 메시지. 사람이 창작한 작품과는 성격이 다르다. 23장까지 10개의 신탁이 세상 나라들에 주어진다. - 2절 - 군대소집 명령 - 4절 - 그 반응으로 가득 군대가 모인다. 그런데 왜 모였나? 만군의 여호와께서 이 군대를 바빌론을 향한 진노를 발하는 수단으로 삼으신다. - 6~10절은 바빌론 심판의 날에 대한 묘사. 손발에 힘을 잃고 촛농처럼 마음이 녹아내리는 상황. 바빌론에 주어지는 심판은 피할 수 없고 감당 못할 수준이다. - 14~15절은 도망하는 이들도 살아남지 못하리라는 내용을, 16절은 그 자녀에까지 심판이 미친다는 내용으로 철저한 심판이 묘사된다. * 11절은 하.. 십자가에 못 박힌 그리스도 본문 : 고린도전서 1:18-31 제목 : 십자가에 못 박힌 그리스도 고린도전서 1장 하반~4장에 걸쳐 교회에서의 분쟁 이슈가 길게 다뤄진다. 교회에서 편을 가르고 맞서 다투는 상황이 고린도 교회에 있었다. - '말의 지혜'는 당대 그리스의 수사학을 가리키는데 말로 전략적으로 설득하는 것이 교회 내에 팽배했다. - '세상의 지혜'는 당대 그리스 철학을 가리킨다. 인간의 지혜가 곳곳에 뿌리내린 문화 속 교회. 바울의 전도사역이 이뤄진 배경이 이러했다. 이와 같은 지혜는 사실 인간 스스로의 논리, 자기중심적 입장을 의미한다. 바울은 이 팽배한 인간 중심적 문화 속에 겸손함이 오히려 지혜로운 태도임을 말한다. v26-31 '누구든지 자랑하려거든 주 안에서 자랑하라.' 우리도 교회에서 좋은 것들을 많이 경험하게.. 이전 1 다음
