가정 (4) 썸네일형 리스트형 타락한 세상의 희망 본문: 창세기 34장 제목: 타락한 세상의 희망 I. 이제 막 정착하려는 야곱에게 닥친 충격적인 사건 야곱과 에서가 화해하고 각자 나뉘어 정착지를 택하여 거주하게 됨. 야곱이 가나안 땅으로 돌아왔다. 그리고 가나안 거주민에게서 세겜 땅을 구매하여 지속 가능한 삶이 가능한 터를 마련했다. 그러나 그 직후 걷잡을 수 없는 문제들이 벌어진다. 디나가 성범죄를 당하였다. 특히 욕되게 하였다는 표현은 디나의 인격, 인권에 치명적인 상처를 입힌 사건이었음을 암시하고 그 가족이 입은 충격이 씻을 수 없는 문제였음을 보여준다. 하나님의 창조질서를 무너뜨리는 큰 범죄. 5절에는 야곱의 반응이 나오는데 "잠잠하였다"는 말은 무관심, 무감각을 드러낸다. 그러나 그 아들들은 분노에 차올랐다. 부끄러웠고 슬픔과 분노를 느끼는 .. 자녀 양육의 소명 본문: 창세기 1:28 제목: 자녀 양육의 소명 자녀가 아직 없더라도, 결혼하기 전이라도 하나님의 가정에 대한 비전을 깨닫고 묵상하는 의미가 크다. 창조 6일째에 하나님의 창조 계획이 모두 이뤄진다. 1:24, 25 육상의 생물을 지으신다. 26~28에는 같은 날 사람을 지으시는데 그 가운데 의논과 계획이 묘사된다. 일반 동물과 사람 창조가 구별되는 모습이다. 매우 특별한 창조이고, 하나님이 창조하시는 역사의 정점이다. 1. 사람은 하나님의 형상을 따라 지어졌다. 사람은 다른 피조물과 구별되는 독특한 존재이다. 나, 그리고 타인 그 누구도 모두 특별한 존재이다. 고대에는 동서양을 막론하고 왕을 신의 형상과 권위를 가진 자로 생각했다. 그러나 성경은 왕뿐 아니라 모든 사람이 그러하다고 설명한다. 모두가 귀.. 가정의 위기 - 성의 위기 본문: 잠언 5장 제목: 가정의 위기, 성의 위기 가정에 닥치는 위기의 종류는 다양하다. 경제적 위기, 대화의 위기, 자녀나 부모로 인한 위기, 건강의 위기, 심지어 폭행과 충돌의 위기까지... 그중 성적인 문제는 가장 치명적이다. 다른 위기는 해결방법이 있을 수 있고 해결이 안 되어도 가정이 깨지지는 않는다. 그러나 성적 문제가 걸리면 가정이 깨지거나 그에 준하는 심각한 위기를 낳는다. 그 이유는 가정의 중심에 부부의 배타적 성적 연합이 있기 때문이다. 창세기 2장에서는 부부의 탄생, 결혼과 가정의 탄생을 그리면서 하나님께서 그 기반에 부부의 배타적 성적 연합을 디자인해 놓으신 모습을 기록하고 있다. 인간이 처음 겪는 공동체인 가정의 가치는 그 개인의 정체성에 있어서 뿌리를 두고 있는 곳이라는 점에서 .. 하나님이 그들의 고통 소리를 들으시고 본문: 출애굽기 2:23-3:10 제목: 하나님이 그들의 고통 소리를 들으시고 오늘은 노동에 대하여 폴 스티븐스의 책을 참고하였다. 1. 노동의 의미에 대하여 세속적인 노동철학 : 고대 헬라철학에서부터 나오는 노동 개념은 고역이라는 개념이다. 따라서 이를 가능한 한 피해야 하는 것으로 노예(생명이 있는 수단적 존재)에게 부여된다. 근대 프로이트도 이와 같이 생각했다. 인간을 쾌락추구의 존재로 보았기 때문이다. 이러한 관점은 현대에까지 이어지고 있다. 그러나 성경은 이와 크게 다르게 노동을 바라본다. 창세기부터 일하시는 하나님이 그려지고, 사람은 하나님의 일을 위임받은 존재로 그려진다. 일을 통해 사람은 하나님의 동역자, 하나님과 교통하는 존재가 될 수 있다. 성경은 하나님이 만드신 세계를 돌보는 존재로서.. 이전 1 다음
